Технология поиска кладов, поиск по информации

[Домосед]

Полностью согласен !
Одиночки копаешь, а самого основного - нет.
А раз этот вид копа не приносит желаемых результатов - значит надо пытаться перестроиться ....

голова говорит, что и Bardur, и Вы правы, но вот душой/сердцем пока не готов к таким резким переменам, видно стареть начинаю
посмотрим, что грядущий сезон покажет

[огородник]

голова говорит, что и Bardur, и Вы правы, но вот душой/сердцем пока не готов к таким резким переменам, видно стареть начинаю 
посмотрим, что грядущий сезон покажет   

Всё оно так ...
Чем старше становишься, тем меньше хочется перемен, всё больше ... стараешься довольствоваться тем, что есть .
Но клады .... наверное это болезнь .

[Домосед]

Всё оно так ...
Чем старше становишься, тем меньше хочется перемен, всё больше ... стараешься довольствоваться тем, что есть .
Но клады .... наверное это болезнь .

эт-точно, ни с чем не сравнимое чувство, стоит всего хотя бы один раз поднять ....

[Border]

О Березах я несогласен Мой дед посадил березку 1.5 м в день моего
рождения сейчас мне 43 г а дереву уже 20-30 метров и в диаметре огого
сколько но никак не стопятьдесят лет

Доброго
Вот спорить не буду, лесотехническую академию не заканчивал...
Одно скажу , пока смотрел инфу по деревьям, понял , что однозначных показателей не увидел... методов измерения несколько....точное определение дает спиливание дерева или бурение ствола...
Пользуюсь той инфой что есть...
Удачи

[Border]

голова говорит, что и Bardur, и Вы правы, но вот душой/сердцем пока не готов к таким резким переменам, видно стареть начинаю 
посмотрим, что грядущий сезон покажет   

Доброго
Очень легко перестроился , находки поболее чем в полях, ассортимент тоже побольше ( не беру в расчет запчасти от тракторов и косилок). Гадать или поджидать когда поле скосят или вспашут, здесь не нужно, на глазах у людей не так шоркаешься , по азарту тоже думаю получше вокруг деревух и по дорожкам, чем в поле, мне кажется в поле уже все предсказуемо. А если посмотреть на поля по старым картам, то они исчерчены различными дорожками...
Не хочу сказать, что с поля надо уходить совсем...поле полю рознь, на одном 200 лет назад деревуха была, на другом 200 лет загон для скота...
Каждый выбирает свое....

[Border]

Парни!
Тема называется : Технология поиска кладов, поиск по информации
Все что мной сказано, не является руководством к действию, а несет лишь информативный характер. У каждого человека свое видение на данный предмет.
Удачи

[Домосед]

Доброго
Очень легко перестроился , находки поболее чем в полях, ассортимент тоже побольше ( не беру в расчет запчасти от тракторов и косилок). Гадать или поджидать когда поле скосят или вспашут, здесь не нужно, на глазах у людей не так шоркаешься , по азарту тоже думаю получше вокруг деревух и по дорожкам, чем в поле, мне кажется в поле уже все предсказуемо. А если посмотреть на поля по старым картам, то они исчерчены различными дорожками...
Не хочу сказать, что с поля надо уходить совсем...поле полю рознь, на одном 200 лет назад деревуха была, на другом 200 лет загон для скота...
Каждый выбирает свое....

вот только со старыми подробными картами по нашему региону очень серьёзная проблема
тут в большей степени по спутниковым, как правило между деревухами дороги так и остались на своих местах, если их не запахали конечно, но это уже совсем другая история

Сообщение отредактировано Домосед: Feb 3 2015, 00:28

[ручей]

а стоит искать на дороге между двумя селами?, дорога прилична не близка, на пгм. шяс ее уже нет - поля и перелески.

[Домосед]

ну а если вернуться непосредственно к теме вопроса, то тут ещё нужно важно учитывать особенности своего региона;
у нас к примеру в прошлом основная центральная часть Оренбургской губернии была слабо-заселённой, основной и самый большой прирост населения пришёлся как раз на 1890-ые годы, как результат Столыпинской реформы, именно тогда население, количество нас/пунктов выросло практически вдвое, а то и поболее того,
с другой стороны опять же именно в центральных регионах в большинстве своём леса были вырублены, а где они остались, то и населения было малочисленным....
соответственно и методику поиска нужно вырабатывать с учётом всех этих нюансов, так что не всё так просто в действительности

[Border]

а стоит искать на дороге между двумя селами?, дорога прилична не близка, на пгм. шяс ее уже нет - поля и перелески.

Обязательно...

[Border]

ну а если вернуться непосредственно к теме вопроса, то тут ещё нужно важно учитывать особенности своего региона;
у нас к примеру в прошлом основная центральная часть Оренбургской губернии была слабо-заселённой, основной и самый большой прирост населения пришёлся как раз на 1890-ые годы, как результат Столыпинской реформы, именно тогда население, количество нас/пунктов выросло практически вдвое, а то и поболее того,
с другой стороны опять же именно в центральных регионах в большинстве своём леса были вырублены, а где они остались, то и населения было малочисленным....
соответственно и методику поиска нужно вырабатывать с учётом всех этих нюансов, так что не всё так просто в действительности

Так это основное....без поправки на свой регион, все что мы тут говорим получится довольно условно

[Border]

С позволения Домоседа , расскажу еще об одном источники информации.
Есть такие материалы как записи Епархий и Церковные книги...из которых можно усмотреть полезную инфу.
Записи местной Епархии чуть общие , чем церковные книги..
В ней указывается в каком Погосте находится церковь , сколько входит деревень в Погост ( указано названия деревень), кто финансировал строительство...итд. Читая ищем подсказки..
Церковь это не только культовое место но и обьект хозрасчета...При закладке церкви учитывалось может она себя содержать.? Если Погост богатый, то и Церковь ставилась о 2-3-х купалах, с надворными постройками...соответственно если бедный то один купол...
Получается чем крупнее Церковь, тем богаче деревухи в погосте..( в Погост входило от 2 до 10 деревух и более).Церкви дарились и отписывались земли , которые она сдавала в аренду под ярмарки, торговые ряды,склады,итд...+ пожертвования...значит могла себя содержать...
Далее в описании кто финансировал строительство...
Казна,богатый дворянин в статусе , и..... крестьянин Максим Галкин из дер. Грязи , крестьянин Пупкин из дер Лужи. Раз крестьянин может жертвовать на строительство Церкви приличную сумму....делаем вывод...надо в этом Погосте походить
Далее в описании есть еще различные мелочи на которые можно обратить внимание.....

Церковные книги....конечно читать сложно...описывается там различные события на местах...тяжбы, кто отписал земли в дар, кто из почтительных горожан приезжал и к кому, события на землях принадлежащих церкви...итд. Короче , все что происходило и представляло интерес для Церкви....записывалось...
Но и здесь можно усмотреть довольно интересные моменты

Написал я здесь кратко...в действительности источник довольно информативный.
Удачи

Сообщение отредактировано Bardur: Feb 3 2015, 02:34

[Домосед]

но я так понимаю, что эти записи находятся в самой Епархии, вроде как в архиве я ничего подобного не встречал, где их искать???

------------------
всё, спать, у нас 4 утра уже, а завтра архив на весь день

Сообщение отредактировано Домосед: Feb 3 2015, 01:46

[Border]

но я так понимаю, что эти записи находятся в самой Епархии, вроде как в архиве я ничего подобного не встречал, где их искать???

------------------
всё, спать, у нас 4 утра уже, а завтра архив на весь день 

В простом архиве этого нет...это архивы местных Епархий. Сейчас эти архивы уже оцифрованы и можно найти в свободном доступе...
Пример :
Цитата :Погост АФАНАСЬЕВА СЛОБОДА (Большое Кузнецово)
1. Церковь СВЯТИТЕЛЯ и ЧУДОТВОРЦА НИКОЛАЯ
временная деревянная Николаевская церковь при церкви
Рождества Пресвятой Богородицы построена в 1894 году
вместо сгоревшей 7 мая 1894 года церкви Рождества
Пресвятой Богородицы. Новую церковь построили на
расстоянии 20 саженей от пепелища. Престол в церкви
был один. Деньги на церковь собирали добровольцы, строитель-
ный материал пожертвован крестьянами деревни Стоянино Пет-
ром Авксентьевым и Прокопием Тимофеевым. Предполагалось,
что со временем будет восстановлена церковь Рождества Прес-
вятой Богородицы, потому новую Николаевскую церковь считали
временной. 9 октября 1894 года епископ Псковский и Порхов-
ский Антонин совершил освящение временной церкви. В 1896
году в одной связи с церковью построена деревянная на каменном
фундаменте колокольня. На её строительство израсходованы ча-
стично церковные деньги, в основном же колокольня построена на
средства, пожертвованные по духовному завещанию крестьянина
деревни Семеново Карпа Николаева, а также пожертвования до-
брохотов. На колокольне было четыре колокола. Самый большой
колокол весил 15 п. 3 ф., второй колокол – 4 п. 7 ф., третий – 2 п.
2 ф., четвёртый – 38 ф. При церкви находилось кладбище
Приход составляли населённые пункты: Афанасьева Слобода,
Апросово, Барсуки, Богомолово, Большое Говядово, Большое Куз-
нецово, Бражкино (Семёново), Брод, Вельяшево, Власово, Володи-
но (Мироеды), Воробьи, Городищи, Горюшино-Сальниковы Нивы,
Грибково, Гришино-Горбово, Гришино (Латышево, Бутыньки), Де-
довики, Дроздово Лобаново, Дубяги, Ермолова Гора, Жучково,
Заварзино, Загарье Денисово, Зазерица, Заслонино-Бобры, Зуб-
цево, Каменка, Коптево, Кошняки, Кругляки, Крутово, Лиственка,
Ломоватка, Лопатино, Лыково, Малое Говядово, Малое Кузнецово
(Агурьяново), Мамонтово, Мишин Остров, Мишихино, Назарово-
Стаклина Гора, Овсянки-Пеньково, Погарново, Ровняги, Сидорко-
во, Симаново, Сипово, Сляжино, Сляново, Сточкино, Тряпицыно,
Усадище, Федьково, Хлюсты, Юхновка, Юшково. В 1914 году в
приходе проживало 1790 мужчин и 1850 женщин.
В советское время деревня Афанасьева Слобода входила в со-
став Себежского района. Деревня не существует. Церкви нет.
Конец цитаты.
Это перепечатка уже с оригинала.. поэтому могут быть неточности...

Сообщение отредактировано Bardur: Feb 3 2015, 23:12

[Border]

Доброго
Вот показал Домоседу цитату из Епархии....прочитал и прикинул....
А ведь из этого куска инфы может нарисоваться 2-3 нычки...в деревне АФАНАСЬЕВА СЛОБОДА (Большое Кузнецово).
Первое это Церковная казна , старая Церковь сгорела, а казна уцелела...получается казна хранится у Священника в доме..(обычно Священник живет не далеко от Церкви...) Конечно казна не большая (расходы на содержание прихода, отчисления в Епархию и другие расходы..)... но что-то хоть.
Далее... Казна актуальна до 1917 года....после царские деньги уже для Советской власти не катят... значит казну надо ныкать до лучших времен...вдруг все вернется на круги своя....естественно надо заныкать и дары Церкви , дорогие культовые....думается отдельно от казны...
В доме не схоронишь...дом священника отбирали для нужд деревенского актива...
Получается нычки долгосрочные... подалее от Церкви ( ведь война гражданская или еще что, вдруг Церковь не уцелеет)
Далее из текста видим, что приход действовал и в Советские времена.
Жалко что нет даты когда Церковь разрушена.
Раз действовал приход...должна быть казна... пускай маленькая...но должна быть..в Советских деньгах , ведь верующие люди были и при Советах...и жертвовать для Церкви дело богоугодное..
И опять казна не хранилась в Церкви или избушки при церкви священника...опасно...Так по рассказам не достоверным, церковные деньги хранились у кого-то из доверенных прихожан...старушки...
Допустим Церковь просуществовала до середины 20-годов , священника арестовали, Церковь порушили....Набожная старушка деньги не потратит...скорее всего заныкает....Ну а далее ВОВ , деревня уничтожена....Ни Церковь ни деревня не существует....А нычки если они есть, тихо лежат в земле
Вот такие мои рассуждения....если они не верные, то выскажите Ваши мысли.
Удачи

Сообщение отредактировано Bardur: Feb 4 2015, 01:30

[Домосед]

Доброго
Вот показал Домоседу цитату из Епархии....прочитал и прикинул....
А ведь из этого куска инфы может нарисоваться 2-3 нычки...в деревне АФАНАСЬЕВА СЛОБОДА (Большое Кузнецово).
Первое это Церковная казна , старая Церковь сгорела, а казна уцелела...получается казна хранится у Священника в доме..(обычно Священник живет не далеко от Церкви...)  Конечно казна не большая (расходы на содержание прихода, отчисления в Епархию и другие расходы..)... но что-то хоть.
Далее... Казна актуальна до 1917 года....после царские деньги уже для Советской власти не катят... значит казну надо ныкать до лучших времен...вдруг все вернется на круги своя....естественно надо заныкать и дары Церкви ,  дорогие культовые....думается отдельно от казны...
В доме не схоронишь...дом  священника отбирали для нужд деревенского актива...
Получается нычки долгосрочные... подалее от Церкви  ( ведь война гражданская или еще что, вдруг Церковь не уцелеет)

их также могли прихожане на хранение разобрать, особо доверенные, так проще, и к тому же ну вот как икону да в землю прикопать??? - разве рука на такое поднимется???
а в остальном согласен, всё логично правильно

[Border]

их также могли прихожане на хранение разобрать, особо доверенные, так проще, и к тому же ну вот как икону да в землю прикопать??? - разве рука на такое поднимется???
а в остальном согласен, всё логично правильно

Доброго
Я не про иконы....кубки , чаши , крест с камнями итд. В революцию вряд ли на сохран прихожанам....Гражданская война...а там что и как...а так в землю..надежнее Иконы могли конечно и на сохран...


PS По поводу поселухи в письме...все же думаю к реке... вот мое , почему то мнение, что-бы сделать хорошую нычку в доме , надо быть уверенным за свою жизнь...это не про дом священника...про богатых прихожан.
Карта спутник не дает нормальное представление о обьекте...Походу должны быть дороги к реке....
Удачи

Сообщение отредактировано Bardur: Feb 4 2015, 02:39

[antistatic]

Прихожане и разбирали на сохран.У нас в деревне церковь разрушили примерно в конце двадцатых годов,так мой дед принес домой две иконы и деревянный позолоченый крест.До сих пор стоят в красном углу

[aleks yudaev]

Тогда вот таткой сулай .
Батюшка , жена и его семеро детей ушли в ночь и их никто больше не видел.
В этом году при общении с новым хозяином этого дома было выяснее что он в подполе нашёл серебрянное кадило видил я его своими глазами.
Я так понимаю что в подполе повсей видимости лежало и не только кодило.
Новый хозяин этого дома из большого города ударился в веру пишит иконы ну и по своим рассуждениям уехал в глухое сельцо.
Я так понимаю что долика возможных находок в подполе этого дома есть с большой вероятность

[Домосед]

кстати, Bardur, хотел уточнить: какой период приходилось поднимать по/вдоль дорогам???

С уважением.