Жизнь - сон

[Дед Мазай и Малый]

И лаптей.

Нет липы - нет лаптей. Да и плетень какой то не правильный..

По теме -"Жизнь -сон". С неделю подряд сна как такого не было, или вообще не спишь , или всякая белиберда в башке крутится! Уловки ранее выручающие не помогали. Пред последняя ночь достала окончательно - аж позу волка вспомнил Но прикинул что ежели в энтой позе завались на пол - сверну шею нах. Но в этой позе есть одна "изюмина" - вот именно она меня и выручила (врать не буду, конечно об этом давно уже знал, просто забылось чуток.)
Поза волка хороша тем что за короткое относительно время успеваешь полноценно выспаться.
Но во время сна волки несколько раз меняют положение тела относительно полюсов земли на 180 градусов. Ну вот и я перебросил подушку в ноги - перевернулся - и уснул(моментально, будто кто лампочку выключил ) Рекомендую тем кто мается. Сейчас уже вторую ночь сплю головою на север.

Сообщение отредактировано Дед Мазай и Малый: Dec 13 2019, 10:12

[Тамбовский В.]

...Но во время сна волки несколько раз меняют положение тела относительно полюсов земли на 180 градусов. Ну вот и я перебросил подушку в ноги - перевернулся - и уснул(моментально, будто кто лампочку выключил ) Рекомендую тем кто мается. Сейчас уже вторую ночь сплю головою на север.

А я голову ломаю - чой-то всё время во сне кручусь, как собака? Оказывается, всё правильно! А так-то, на ночь ложку мёда и сон крепче...

[Дед Мазай и Малый]

  А я голову ломаю - чой-то всё время во сне кручусь, как собака? Оказывается, всё правильно!    А так-то, на ночь ложку мёда и сон крепче...

Вот уже два способа борьбы с бессоницей .

[Мотовездеход]

Их много, но лучше выбирать самые приятные

[Wonderer]

Человек живет в несчастье, жил в несчастье веками. Мало найдется человеческих существ, которые не несчастны. Это бывает так редко, что кажется почти невероятным. Именно поэтому люди не верят, что подобные Будде человеческие существа вообще когда-либо существовали. Именно это говорит Зигмунд Фрейд: подобные Будде люди — «выдавание желаемого за действительное»

Люди думают, что будды, наверное, были вымышлены, что подобные Гаутаме Будде люди человечеству пригрезились. Их несчастье так велико, и они так глубоко в нем увязли, что не видят никакой возможности из него выбраться. Именно это говорит Зигмунд Фрейд: подобные Будде люди — «выдавание желаемого за действительное». Мы сами хотим быть такими, хотим выбраться из страдания, хотим обладать таким же безмолвием, таким же миром, таким же благословением — но этого не случилось. И Фрейд говорит, что надежды нет; этого не может случиться по самой природе вещей. Человек не может стать счастливым.

Фрейда следует слушать очень внимательно и очень глубоко; его мнение нельзя просто отмести. Он был одним из самых проницательных умов, которые только существовали, и когда он говорит, что счастье невозможно, когда он говорит, что надеяться на счастье — значит надеяться на невозможное, — он знает, что говорит. Это не заключение философа. К этому заключению его привели собственные наблюдения человеческого несчастья. Фрейд не был пессимистом, но, наблюдая тысячи человеческих существ, проникая глубже и глубже в их психику, он осознал, что человек так устроен, что в нем есть встроенный механизм, создающий несчастное существование.

Самое большее, человек может жить комфортно, но никогда — не в экстазе. Самое большее, мы можем сделать жизнь немного более удобной — при помощи научных технологий, посредством социальных перемен, улучшения экономических условий и прочих вещей — но человек все равно будет оставаться несчастным. Как может Фрейд поверить, что такой человек, как Будда, вообще существовал? Такая безмятежность кажется просто мечтой; Будда пригрезился человечеству, как сон.

Эта идея возникает потому, что Будда так редок, так исключителен. Он не принадлежит общему правилу.
Почему человек остается в таком несчастье? Чудо в том, что каждый хочет быть счастливым. Не найдется ни единого человека, который хочет быть несчастным, и все же каждый живет в несчастье. Каждый хочет быть счастливым, блаженным, мирным, тихим. Каждый хочет быть в радости, каждый хочет праздновать — но это кажется невозможным. Наверное, должна быть какая-то очень глубокая причина, настолько глубокая, что фрейдистский анализ не смог ее достичь, настолько глубокая, что в нее не смогла проникнуть логика.

Нужно понять одну из основ. Человек хочет счастья; именно поэтому он несчастен. Чем более вы хотите быть счастливыми, тем более становитесь несчастными. Это кажется очень абсурдным, но именно в этом состоит коренная причина. И если вы поймете процесс функционирования человеческого ума, то сможете ее осознать.

Человек стремится быть счастливым; тем самым он создает страдание. Если вы хотите выбраться из страдания, вам придется выбраться из собственного стремления к счастью — и тогда никто не сможет сделать вас несчастным. Именно это просмотрел Фрейд. Он не смог понять, что причиной несчастья может быть само стремление к счастью.
Как это происходит? Почему вообще вы стремитесь к счастью? И что вам приносит это стремление к счастью?
Начиная стремиться к счастью, вы в то же мгновение уходите прочь из настоящего, уходите прочь из экзистенциального, вы уже переместились в будущее — которого нигде нет, которое еще не пришло. Вы переместились в сновидения, а сновидения никогда не могут принести осуществленности. Ваше стремление к счастью — это сновидение, а сновидение нереально.

При помощи нереального никому никогда не удавалось достичь реального. Вы сели не в тот поезд.
Стремление к счастью просто показывает, что в это самое мгновение вы не счастливы. Стремление к счастью просто показывает, что вы — несчастное существо. А несчастное существо проецирует жизнь в будущее, воображает, что однажды — в тот или иной день, тем или иным образом — оно будет счастливо. Ваша проекция исходит из страдания; она несет в себе сами семена страдания. Она исходит из вас, она не может быть отличной от вас. Это словно ваш ребенок — ее лицо похоже на ваше; ее кровь течет в ваших жилах. Она будет продолжением вас.

Сегодня вы несчастливы Вы создаете проекцию, воображаете, что будете счастливы завтра, но завтра — это проекция вас и всего того, какие вы сегодня. Вы несчастливы — завтра возникнет из этого несчастья, и вы будете еще более несчастливы. Конечно, из большего несчастья вы снова пожелаете большего счастья в будущем Теперь вы пойманы в ловушку порочного круга: чем более несчастными вы становитесь, тем более желаете счастья; чем более вы желаете счастья, тем более становитесь несчастными. Так собака гоняется за собственным хвостом.

В дзэн для этого есть определенное название. Люди дзэн говорят, что это все равно что стегать кнутом повозку. Если ваши лошади не движутся, а вы продолжаете погонять повозку, это не поможет. Вы несчастны, и тогда все, о чем вы можете мечтать, все, что вы можете спроецировать, только принесет еще большее страдание.


Поэтому первое, что нужно сделать, — это прекратить создавать сновидения, прекратить проецировать. Первое, что нужно сделать, — это быть здесь и сейчас. Что бы ни происходило, просто будьте здесь и сейчас — и вас ожидает великое откровение.

Это откровение состоит в том, что никто не может быть несчастлив в Здесь-и-Сейчас.
Были ли вы когда-нибудь несчастны здесь и сейчас? В это самое мгновение — есть ли какая-нибудь возможность быть несчастливым прямо сейчас? Вы можете подумать о вчерашнем дне и стать несчастливыми. Вы можете подумать о завтрашнем дне и стать несчастливыми. Но прямо в это самое мгновение — в это пульсирующее, трепещущее, реальное мгновение — можете ли вы быть несчастливым прямо сейчас? Без всякого прошлого, без всякого будущего?

Вы можете принести несчастье из прошлого, из памяти. Вчера кто-то вас оскорбил, и, может быть, вы все еще несете рану, может быть, вы все еще несете обиду, может быть, вы все еще чувствуете себя из-за этого несчастливыми: «Почему? — почему это случилось со мной? Почему этот человек меня оскорбил? Я сделал ему столько добра, я всегда ему помогал, всегда был другом, — а он меня оскорбил!» Вы играете с чем-то, чего больше нет. Вчера ушло безвозвратно.

Или же вы можете быть несчастливыми из-за завтрашнего дня. Завтра у вас кончатся деньги — где вы тогда будете жить? Что вы будете есть? Завтра у вас кончатся деньги! — теперь входит несчастье. Оно приходит либо из вчерашнего дня, либо из завтрашнего, но никогда оно не здесь и не сейчас. Прямо в это мгновение, в сейчас, несчастье невозможно.
Вот все, что вам нужно узнать, чтобы вы смогли стать Буддой. Тогда никто не преградит вам путь. Тогда вы можете забыть всех Фрейдов; тогда счастье не только возможно, но и уже случилось. Оно — прямо перед вами, и вы его не видите, потому что продолжаете смотреть по сторонам.

Счастье находится там же, где находитесь вы, — где вы, там и счастье. Оно вас окружает; это естественное явление. Оно точно как воздух, точно как небо. Счастья не следует искать; это само вещество, из которого состоит вселенная. Радость — само вещество, из которого состоит вселенная. Но вам следует смотреть прямо, вам следует смотреть в непосредственно близкое. Смотря по сторонам, вы ничего не видите.
Вы упускаете из-за самих себя. Вы упускаете из-за того, что ошибочен ваш подход.

Но, продолжая умирать для прошлого и никогда не думая о будущем, попытайтесь быть несчастным — вы обречены на поражение! Вам не удастся быть несчастным; ваше поражение абсолютно определенно и предсказуемо. У вас это не получится — как бы искусны вы ни были в том, чтобы оставаться несчастными, сколько бы ни тренировались, вы не сможете создать несчастье в это самое мгновение.
Ошо

[Дед Мазай и Малый]

Человек живет в несчастье, жил в несчастье веками. Мало найдется человеческих существ, которые не несчастны. Это бывает так редко, что кажется почти невероятным. Именно поэтому люди не верят, что подобные Будде человеческие существа вообще когда-либо существовали. Именно это говорит Зигмунд Фрейд: подобные Будде люди — «выдавание желаемого за действительное»

Люди думают, что будды, наверное, были вымышлены, что подобные Гаутаме Будде люди человечеству пригрезились. Их несчастье так велико, и они так глубоко в нем увязли, что не видят никакой возможности из него выбраться. Именно это говорит Зигмунд Фрейд: подобные Будде люди — «выдавание желаемого за действительное». Мы сами хотим быть такими, хотим выбраться из страдания, хотим обладать таким же безмолвием, таким же миром, таким же благословением — но этого не случилось. И Фрейд говорит, что надежды нет; этого не может случиться по самой природе вещей. Человек не может стать счастливым.

Фрейда следует слушать очень внимательно и очень глубоко; его мнение нельзя просто отмести. Он был одним из самых проницательных умов, которые только существовали, и когда он говорит, что счастье невозможно, когда он говорит, что надеяться на счастье — значит надеяться на невозможное, — он знает, что говорит. Это не заключение философа. К этому заключению его привели собственные наблюдения человеческого несчастья. Фрейд не был пессимистом, но, наблюдая тысячи человеческих существ, проникая глубже и глубже в их психику, он осознал, что человек так устроен, что в нем есть встроенный механизм, создающий несчастное существование.

Самое большее, человек может жить комфортно, но никогда — не в экстазе. Самое большее, мы можем сделать жизнь немного более удобной — при помощи научных технологий, посредством социальных перемен, улучшения экономических условий и прочих вещей — но человек все равно будет оставаться несчастным. Как может Фрейд поверить, что такой человек, как Будда, вообще существовал? Такая безмятежность кажется просто мечтой; Будда пригрезился человечеству, как сон.

Эта идея возникает потому, что Будда так редок, так исключителен. Он не принадлежит общему правилу.
Почему человек остается в таком несчастье? Чудо в том, что каждый хочет быть счастливым. Не найдется ни единого человека, который хочет быть несчастным, и все же каждый живет в несчастье. Каждый хочет быть счастливым, блаженным, мирным, тихим. Каждый хочет быть в радости, каждый хочет праздновать — но это кажется невозможным. Наверное, должна быть какая-то очень глубокая причина, настолько глубокая, что фрейдистский анализ не смог ее достичь, настолько глубокая, что в нее не смогла проникнуть логика.

Нужно понять одну из основ. Человек хочет счастья; именно поэтому он несчастен. Чем более вы хотите быть счастливыми, тем более становитесь несчастными. Это кажется очень абсурдным, но именно в этом состоит коренная причина. И если вы поймете процесс функционирования человеческого ума, то сможете ее осознать.

Человек стремится быть счастливым; тем самым он создает страдание. Если вы хотите выбраться из страдания, вам придется выбраться из собственного стремления к счастью — и тогда никто не сможет сделать вас несчастным. Именно это просмотрел Фрейд. Он не смог понять, что причиной несчастья может быть само стремление к счастью.
Как это происходит? Почему вообще вы стремитесь к счастью? И что вам приносит это стремление к счастью?
Начиная стремиться к счастью, вы в то же мгновение уходите прочь из настоящего, уходите прочь из экзистенциального, вы уже переместились в будущее — которого нигде нет, которое еще не пришло. Вы переместились в сновидения, а сновидения никогда не могут принести осуществленности. Ваше стремление к счастью — это сновидение, а сновидение нереально.

При помощи нереального никому никогда не удавалось достичь реального. Вы сели не в тот поезд.
Стремление к счастью просто показывает, что в это самое мгновение вы не счастливы. Стремление к счастью просто показывает, что вы — несчастное существо. А несчастное существо проецирует жизнь в будущее, воображает, что однажды — в тот или иной день, тем или иным образом — оно будет счастливо. Ваша проекция исходит из страдания; она несет в себе сами семена страдания. Она исходит из вас, она не может быть отличной от вас. Это словно ваш ребенок — ее лицо похоже на ваше; ее кровь течет в ваших жилах. Она будет продолжением вас.

Сегодня вы несчастливы Вы создаете проекцию, воображаете, что будете счастливы завтра, но завтра — это проекция вас и всего того, какие вы сегодня. Вы несчастливы — завтра возникнет из этого несчастья, и вы будете еще более несчастливы. Конечно, из большего несчастья вы снова пожелаете большего счастья в будущем Теперь вы пойманы в ловушку порочного круга: чем более несчастными вы становитесь, тем более желаете счастья; чем более вы желаете счастья, тем более становитесь несчастными. Так собака гоняется за собственным хвостом.

В дзэн для этого есть определенное название. Люди дзэн говорят, что это все равно что стегать кнутом повозку. Если ваши лошади не движутся, а вы продолжаете погонять повозку, это не поможет. Вы несчастны, и тогда все, о чем вы можете мечтать, все, что вы можете спроецировать, только принесет еще большее страдание.
Поэтому первое, что нужно сделать, — это прекратить создавать сновидения, прекратить проецировать. Первое, что нужно сделать, — это быть здесь и сейчас. Что бы ни происходило, просто будьте здесь и сейчас — и вас ожидает великое откровение.

Это откровение состоит в том, что никто не может быть несчастлив в Здесь-и-Сейчас.
Были ли вы когда-нибудь несчастны здесь и сейчас? В это самое мгновение — есть ли какая-нибудь возможность быть несчастливым прямо сейчас? Вы можете подумать о вчерашнем дне и стать несчастливыми. Вы можете подумать о завтрашнем дне и стать несчастливыми. Но прямо в это самое мгновение — в это пульсирующее, трепещущее, реальное мгновение — можете ли вы быть несчастливым прямо сейчас? Без всякого прошлого, без всякого будущего?

Вы можете принести несчастье из прошлого, из памяти. Вчера кто-то вас оскорбил, и, может быть, вы все еще несете рану, может быть, вы все еще несете обиду, может быть, вы все еще чувствуете себя из-за этого несчастливыми: «Почему? — почему это случилось со мной? Почему этот человек меня оскорбил? Я сделал ему столько добра, я всегда ему помогал, всегда был другом, — а он меня оскорбил!» Вы играете с чем-то, чего больше нет. Вчера ушло безвозвратно.

Или же вы можете быть несчастливыми из-за завтрашнего дня. Завтра у вас кончатся деньги — где вы тогда будете жить? Что вы будете есть? Завтра у вас кончатся деньги! — теперь входит несчастье. Оно приходит либо из вчерашнего дня, либо из завтрашнего, но никогда оно не здесь и не сейчас. Прямо в это мгновение, в сейчас, несчастье невозможно.
Вот все, что вам нужно узнать, чтобы вы смогли стать Буддой. Тогда никто не преградит вам путь. Тогда вы можете забыть всех Фрейдов; тогда счастье не только возможно, но и уже случилось. Оно — прямо перед вами, и вы его не видите, потому что продолжаете смотреть по сторонам.

Счастье находится там же, где находитесь вы, — где вы, там и счастье. Оно вас окружает; это естественное явление. Оно точно как воздух, точно как небо. Счастья не следует искать; это само вещество, из которого состоит вселенная. Радость — само вещество, из которого состоит вселенная. Но вам следует смотреть прямо, вам следует смотреть в непосредственно близкое. Смотря по сторонам, вы ничего не видите.
Вы упускаете из-за самих себя. Вы упускаете из-за того, что ошибочен ваш подход.

Но, продолжая умирать для прошлого и никогда не думая о будущем, попытайтесь быть несчастным — вы обречены на поражение! Вам не удастся быть несчастным; ваше поражение абсолютно определенно и предсказуемо. У вас это не получится — как бы искусны вы ни были в том, чтобы оставаться несчастными, сколько бы ни тренировались, вы не сможете создать несчастье в это самое мгновение.
Ошо

Ну и в чём его великость? Я её и сорок лет тому назад не заметил и сей час в упор не вижу..

[обзор]

Думаю никто не расшифрует до конца,что такое СОН.Это мое личное субъективное мнение.

[elle]

Это откровение состоит в том, что никто не может быть несчастлив в Здесь-и-Сейчас.
Были ли вы когда-нибудь несчастны здесь и сейчас? В это самое мгновение — есть ли какая-нибудь возможность быть несчастливым прямо сейчас? Вы можете подумать о вчерашнем дне и стать несчастливыми. Вы можете подумать о завтрашнем дне и стать несчастливыми. Но прямо в это самое мгновение — в это пульсирующее, трепещущее, реальное мгновение — можете ли вы быть несчастливым прямо сейчас? Без всякого прошлого, без всякого будущего?


Ошо

Ох. Ну, или ом...
Можем.Например, если Вас когда ниибудь предавали очень близкие люди. И Вы осознавали это в критичекий момент Вашей жизни... Когда зубы сводит и дыхание перехватывает. Я не про всякую чепуху, типа измен и т.п.
Но, большинство людей и живет без событий, и, собственно, переживает не очень глубоко...

[Дед Мазай и Малый]

Думаю никто не расшифрует до конца,что такое СОН.Это мое личное субъективное мнение.

Человеку даётся только та информация и в том объёме которую он способен осмыслить на данный момент жизни - ни бита больше.

[михайловский]

Люблю поспать и сны всегда вижу цветные много о том какую жизнь заработал после смерти .Ничего особенного но и не чего очень хорошего там нет. Особенно интересна судьба загробная священников они там черные сторожевые собаки на цепи но очень добрые и жалкие.... Вот такие сны....

[Мотовездеход]

В последнее время хронически недосыпаю, на сон в будни остаётся 4, максимум 5 часов.
Зато сны стали очень яркие и реалистичные, появилось ощущение, когда проснувшись трудно понять, что реальнее сон или не сон. Исчез бред и всякие фантастические моменты, по которым определял, что сон это сон.
Удаётся пообщаться с теми людьми, кто мне дорог, но в силу разных причин в реальной жизни встретиться не могу

[scandijinior]

В последнее время хронически недосыпаю, на сон в будни остаётся 4, максимум 5 часов.
Зато сны стали очень яркие и реалистичные, появилось ощущение, когда проснувшись трудно понять, что реальнее сон или не сон. Исчез бред и всякие фантастические моменты, по которым определял, что сон это сон.
Удаётся пообщаться с теми людьми, кто мне дорог, но в силу разных причин в реальной жизни встретиться не могу

Сегодня в шесть утра (примерно) лег, в 8-30 будила запиликал, жену будануть надо было. За эти два с лишним часа....или несколько минут...Х.З.
Столько разнотипных снов.. В одном до посинения с кем то спорил, что эта структура никак не может являться результатом деятельности поверхностного стока, а есть не что иное как полигональная или криотурбация.

С утряни (моей), читаю, в интересующих меня разделах новостей: "Археологи изучили спутниковые снимки окрестностей мегалитического сооружения Калланиш на острове Льюис....Ученые считают, что древние жители могли построить это и аналогичные сооружения вокруг дерева, в которое попала молния. Наши предки считали силы природы магическими и выделяли им важное место в повседневной жизни." (с)

За, что им гранты дают.. Я тож так хочу... Ну, вот реально предки были впечатлены всего лишь остатками структур перегляциальной (приледниковой) зоны, как раз таки, помянутые выше (из сна), полигональные структуры, которую они(предки), дооформили по своему усмотрению. (Моя гипотеза).
Мож, я с ними во сне спорил... Хотя, навряд ли..

[Петрович]

А с тобой всегда будут спорить,потому что полноценно понять тебя, судя по всему, могут только в Кащенко.

[scandijinior]

А с тобой всегда будут спорить,потому что полноценно понять тебя, судя по всему, могут только в Кащенко. 

чАво тут понимать...

На "пальцах" расскажу...вот картинка энтих полигональных..


Далее одна их них, по прихоти природы и в результате морозной дифференциации ( эт, наверное знаешь...бульники наверх выталкивает). В нашем случае, у какой либо одной, наиболее крупные и угловатые выпихнуло. Все. Чего тут сложного..

[Дед Мазай и Малый]

А с тобой всегда будут спорить,потому что полноценно понять тебя, судя по всему, могут только в Кащенко. 

Да ладно, не за что в Кащенко - нормально всё объяснил. В фазе активного сна часто информация запоминается, а прийти она могла от куда угодно.

[scandijinior]

Да ладно, не за что в Кащенко - нормально всё объяснил. В фазе активного сна часто информация запоминается, а прийти она могла от куда угодно.

Как это откуда угодно.. С этим эпизодом, как раз таки все ясно..
На эту тему много читаю в последнее время...нуно обосновать зональность в дипломе ребетенка...подсобляю ему. Как со школы началось...так и до магистратуры тянется.
Типа..
https://www.youtube.com/watch?v=MvIkiCq7Qyw

[vladlen andreef]

А смерть тогда получается это сон в квадрате!

[Дед Мазай и Малый]

Как это откуда угодно..   С этим эпизодом, как раз таки все ясно..
На эту тему много читаю в последнее время...нуно обосновать зональность в дипломе ребетенка...подсобляю ему. Как со школы началось...так и до магистратуры тянется.
Типа..
https://www.youtube.com/watch?v=MvIkiCq7Qyw

В таком случае и удивляться не стоит - сон на заданную тему.. Мы же не удивляемся тому что то о чём здесь "трём," затем нам яндекс в дзен на эту же тему услужливо подсовывает подобную инфу!

[Петрович]

А смерть тогда  получается это сон в квадрате! 

Это смотря какой формы гроб сделают.

[vladlen andreef]

Это смотря какой формы гроб сделают.

Говорят, там формы материальных вещей не имеют значение... Вроде как в ходу только," хто ты по жизни быль человече!"..