Фото с чердаков!, Фото с чердаков!

[pavelstatnik]

Вот вторая сторона письма.

Вложенные эскизы изображений

[Гербицид]

Всем доброго дня! Адрес дома по ФИО владельца, а ниже ФИО конкретного получателя. У себя такое написание адресата встречал на письмах и почтовых карточках. Какой подчерк тогда был у людей!

[vyatka-kirov]

По поводу подчерка..Вот такое мне как то попалось письмо. Приятно иногда доставать и перечитывать

Вложенные эскизы изображений

[pavelstatnik]

Казаков Иван Степанович - домовладелец.(2 дома) Как раз где я нашёл дневник. Обращение в письме:"Здравствуйте..... Иван Степанович" , (вряд ли столько Иван Степановичей там жило)и Стёпа, (который часто упоминается в дневнике Маруси).
Валгусова А. С. это и есть "милая мама" ?

Сообщение отредактировано pavelstatnik: Mar 15 2026, 09:43

[Гербицид]

Странно, что дом - полностью ФИО, а (если?) получатель - инициалы в ФИО. Большое уважение к хозяину (владельцу) дома? Логичней собственника по инициалам, а получателя прописью. Родство каким то боком?

[ufatrade]

Казаков Иван Степанович - домовладелец.(2 дома) Как раз где я нашёл дневник. Обращение в письме:"Здравствуйте..... Иван Степанович" , (вряд ли столько Иван Степановичей там жило)и Стёпа, (который часто упоминается в дневнике Маруси).
Валгусова А. С. это и есть "милая мама" ?

Возможно маме пишет ее ребенок от первого брака, а Маруся и Степа - дети от Казакова

[ufatrade]

А вот и само письмо, где упоминается Стёпа.
Дом  принадлежал Казакову. Про него немного информации.
А письмо для Валгусовой.А.С.? Всё таки  нашу гимназистку звали Мария Ивановна Казакова?

Третья фамилия, которая прославилась в Томске и имеет Нарымские корни – это Валгусовы. Они замечательны тем, что по происхождению были «инородцами», то есть хантами или селькупами.

Начало капиталу положил Степан Степанович Валгусов (1804–1864), который числился в томском купечестве сперва по 3, а потом по 2 гильдии.

Достояние себе Степан Валгусов составил, занимаясь оптово-розничной торговлей, но главное – благодаря крупным рыбным ловлям под Томском и в районе Нарыма, где арендовал мизуркинский и киндинский рыболовные пески. Кроме того выдавал ссуды под залог недвижимости, владел золотыми приисками в алтайском горном округе. В 1858 совместно с купцом М.И. Некрасовым выполнил подряд на строительство двух торговых рядов на Сенном рынке в Томске.

Наиболее известным представителем рода является Семен Степанович Валгусов (1826 – 13.06.1890). Записанный первоначально по 3 гильдии, он впоследствии числился купцом 1 гильдии, причислен в сословие потомственных Почетных граждан и удостоен почетного звания коммерции советника.

[pavelstatnik]

Сын С.С.Валгусова Владимир, скончался в 1895 году. Скорее всего Валгусова А. С. была его женой и у которой была дочь от первого брака, инициалы, правда несовсем похожи.(А. В.) К этому времени она сама уже была бабушкой,потому как в письме от дочери говориться, что как Руфка пойдёт, то бабушка обещала приехать в гости, а Руфа пошла.
Да, кстати здесь обнаружил у себя ещё две недостающих страницы дневника. Уж до конца выложу
текст.Тем более они весьма интересны.

Сообщение отредактировано pavelstatnik: Mar 16 2026, 11:34

[pavelstatnik]

Первая страница.

Вложенные эскизы изображений

[pavelstatnik]

Видела Захарову, спать легла в полодинацатого вечера.
11 МАЯ. Меня разбудил папа в 6 часов. Мне очень не хотелось вставать, но что делать нужно покоряться судьбе. Я встала, одевалась очень медленно. Потом пила чай, наконец отправилась в гимназию, потому что на первый урок. Первый урок - геометрия. Я страшно боялась, потому что ничего не знаю. Второй был свободен, мы бегали на дворе было вообще очень весело. Мне надо было учить естественную, но я не учила, хотя и знала, что вызовет. Принести тетради по дом. сочинению и по классному. За домашнее соч. классное 2 алгебра письменно 3 но 2-ек в четверти и за год нет. Спрашивал по естественной, я ответила. 4 - рукоделие Мы ничего не делали, потому что не было ни у кого работы.
Потом пришла домой - обедала. Думаю, что нас затра распустят с 3х уроков. Пришла домой в два часа, провалялась и проходила до 6 часов. В 6 ч. пошли с Мамой к Кологривовым. Оттуда нас проводила Лена до ..., мы все время хахатали. Домой пришла в 7 часов. Потом я тоскала воду. Стёпа звал меня гулять, но я пошла гулять поздно. Я просила его подождать, но он не захотел и ушёл. Я, убралась, оделась и пошла гулять. Стёпа сидел за воротами, я звала его, но он не пошёл. Я пошла одна, но дойдя до Кузьминых, я встретила Яшу с М. и пошли с ними на пароход. Пришла домой в 10 ч. поужинали и легла спать.
12. Целая неприятность! Встав в пол шестого я стала учить историю, ничего не делая, всё время учила до 11 часов. В 11 позавтракала и пошла в гимназию, на 4 урок. Пришедши ещё раз повторила историю и так как нас было много не спрошено,

Сообщение отредактировано pavelstatnik: Mar 16 2026, 13:00

[pavelstatnik]

Вторая.

Вложенные эскизы изображений

[pavelstatnik]

Икону. Я вымыла пол, закусили и поехали на базар. Были в трёх местах и насилу выбрали мне короткое пальто. Потом пошли покупать шляпу. Только что я стала мерить первую шляпу, как в магазин идёт Нюрочка - тётя знакомой, тоже покупать шляпу.
Мы довольно долго рылись, Я много мерила, но все они были неподходящие, то уж слишком модные, то простые.
А мне бы хотелось такую чтобы она была не модная и непростая. Наконец я сделала свой выбор на одной не модной и непростой, т.е на такой, какую я хотела. Мы пришили к ней цветок и мы расплатившись ушли. А Нюрочка осталась в магазине. Мы всю дорогу ... и хахотали, потому что вся наша беседка была вся мокрая, - а это не особенно приятно ... ещё сверху мочить. Пришедши домой я напилась чаю и закусила у бабушки, мы с тётей Маней пошли встречать икону, мы всё шли ничего, хотя и встретили одно препятствие всё со стороны грязи, ну да нашлись добрые люди, помогли нам. При переходе к Возн. я оставила галоши в грязи. Мы были на кладбище, а потом пошли встречать икону. На дороге встретили Мотю - нашу бывшую горничную, с которой и дошли до пересыльной тюрьмы. Там как раз несли икону и мы по... . Дойдя до кладбища я увидела тётю, которая потерялась в народе, и мы пошли домой. По дороге я упала, так что домой пришла вся в грязи. Потом поехали с мамой в Маскарад и приехав оттуда поужинали и легли спать в 10 часов.

Сообщение отредактировано pavelstatnik: Mar 16 2026, 14:31

[pavelstatnik]

Кстати историческая справка:

Алиса
До революции крестный ход с Семилужков (Семилуженского) в Томск был ежегодным событием, связанным с почитанием Семилуженской иконы святителя Николая Чудотворца. Традиция возникла в 1702 году после явления иконы в селе Семилужное (ныне — Семилужки) и сохранялась вплоть до 1930-х годов.

Старинная икона святителя Николая прибудет на Томскую землю Новости Томской епархии Православие в Томске. Официальный сайт Томск
История возникновения
В 1702 году в деревне Крестинино Томского округа больной крестьянин Григорий Рожнев в бреду увидел явление святителя Николая. По велению святого икона была перенесена в деревню Семилужную и помещена в часовню. Для отвращения гнева Божьего от Томска воевода, священники и горожане решили принести икону в город для покаянной молитвы.

На месте первой встречи томичей с иконой у Дальнего Святого Ключа томский воевода распорядился поставить расписной крест с изображением святителя Николая и подробным описанием явления. С этого момента вошло в обычай ежегодно приносить икону в Томск.

Традиция крестного хода
Изначально икону вносили в Томск 8 мая — в церковь Вознесения Господня на приходском кладбище, а утром 9 мая — в Никольскую церковь в самом городе. В XVIII веке образ размещали в Алексеевском монастыре, а в XIX — начале XX века — в Кафедральном соборе.

Участники крестного хода включали не только местных жителей, но и известных личностей. Например, в 1850-х годах пешком из Томска на поклонение иконе ходил святой старец Фёдор Кузьмич (Феодор Томский). В 1891 году молебен и поклонение образу в Семилуженской церкви Вознесения Господня совершил цесаревич Николай (будущий император Николай II), путешествовавший по Сибирскому тракту из Японии. Также у иконы молились святые Даниил Ачинский, Иннокентий Иркутский и томский архиерей Макарий (Невский).

Люди, получившие исцеление по молитве перед иконой, давали обет ежегодно участвовать в крестном ходе — встречать икону в Томске и провожать обратно в Семилужное.

Прекращение традиции
В 1930 году власти запретили проведение крестных ходов. В том же году Семилуженская церковь была закрыта. Икона сначала была перенесена в Воскресенскую церковь Томска, а после её закрытия в 1936 году — в Троицкую единоверческую церковь. После закрытия Троицкой церкви в 1937 году следы иконы затерялись.

Таким образом, крестный ход с Семилужков в Томск стал символом духовного значения Семилуженской иконы и традиции покаянной молитвы, которая сохранялась в регионе на протяжении более двух веков.

Икону встречали, а для поломников по дороге было много лавок, чтобы путники могли подкрипиться.
Вознесенскую церковь вместе с кладбищем снесли, сейчас там находится Сибкабель.
Вот где оно примерно находилась, а это утраченная икона.

Сообщение отредактировано pavelstatnik: Mar 16 2026, 16:23

Вложенные эскизы изображений

[ст. урядник]

Паша, привет! Как жив, здоров?А то не пишет, не звонит.

[pavelstatnik]

Здравствуй, Олег! Всё хорошо!