Пополнение Каталога русской меднолитой пластики

[Калинин]

Алексей, спасибо, готово:

Створка: http://mednolit.ru/photo/ikony_ehnkolpii/i...004/913-0-10067
Георгий: http://mednolit.ru/photo/obrazy_svjatykh/g...07a/566-0-10068
Крест: http://mednolit.ru/photo/kresty_17_19_veka...08a/983-0-10066

Тут ещё парочка, и над первой предлагаю подумать.
Первая мысль - Никола, но не так всё просто... Слишком вытянут лик, длинновата борода. Кресты на омофоре прекрасно читаются, но что у изображённого в левой руке? Традиционно - книга? Или, например, палица?
Надо подумать... Очень отдалённо напоминает изображение Златоуста http://mednolit.ru/photo/obrazy_svjatykh/s..._001/549-0-5844
Справа вроде бы видна часть буквы Л, и тогда вернее всего - Никола, но больше ничего из эпиграфики разобрать не могу...





Сообщение отредактировано Калинин: Jan 17 2023, 18:02

[spsearch]

Сообщение отредактировано spsearch: Jan 21 2023, 13:20

[spsearch]

можно поменять фото и добавить литературу

Литература и аналоги: А.К. Станюкович, В.Е. Коршун Неизвестные памятники
русской пластики. Обереги-змеевики XI-XIX веков. М., 2014, вар. IIД2.2.4.а (с. 85-88, табл. 37-43, 98-111 )

http://mednolit.ru/photo/obrazy_bogomateri..._008/593-0-9729



Сообщение отредактировано spsearch: Jan 20 2023, 17:31

[Калинин]

spsearch, спасибо!
Размещено, отчитываюсь:

Владимирская: http://mednolit.ru/photo/obrazy_bogomateri...34b/332-0-10072
Змеевик: http://mednolit.ru/photo/obrazy_bogomateri..._008/593-0-9729
Святитель: http://mednolit.ru/photo/neatributirovanny...034/840-0-10070

Вот ещё несколько штук.
Иконка с Борисом и Глебом сфотографирована настолько плохо, что выставляю все три изображения по-отдельности, может что-то и удастся сделать с ними...:

[spsearch]

Илья, что думает по поводу размещения данной печати (по всей видимости)?


Юг Подмосковья, 24х18, сопутка, примерно, в.п.12-н.15в.
Мне видится довольно редкой. Что бы изображения святых являлись печатями-матрицами... на память приходит пока только это:
http://mednolit.ru/photo/ikony_pechati_x_x..._007/875-0-8875

Удастся ли распознать мученика? Две колонки пояснительных надписей присутствует, но однозначно разобрать затруднительно. По датировке мне кажется 13-п.п.14в.

[Калинин]

Не уверен, что удастся опознать. Увы...
Размещено: http://mednolit.ru/photo/ikony_pechati_x_x...010/875-0-10073 , спасибо!

Ещё парочку попрошу сделать:

[spsearch]

[spsearch]

Не уверен, что удастся опознать. Увы...
Размещено: http://mednolit.ru/photo/ikony_pechati_x_x...010/875-0-10073 , спасибо!

Новые фото появились и регион:
Происхождение: Московской обл., Ступинский р-н

[spsearch]

[Калинин]

spsearch, спасибо, размещено, отчитываюсь:

Икона-печать: http://mednolit.ru/photo/ikony_pechati_x_x...010/875-0-10073
Борис и Глеб: http://mednolit.ru/photo/obrazy_svjatykh/b..._016/54-0-10074
Димитрий: http://mednolit.ru/photo/obrazy_svjatykh/d...004/571-0-10075
Распятие: http://mednolit.ru/photo/prazdnichnye_ikon...048/599-0-10076
Воскресение/Сошествие: http://mednolit.ru/photo/prazdnichnye_ikon...04a/280-0-10078
Чудо: http://mednolit.ru/photo/obrazy_svjatykh/c...32b/120-0-10077

[spsearch]

ИКОНА-ПЕЧАТЬ С ИЗОБРАЖЕНИЕМ АРХАНГЕЛА
Происхождение: Вологодская обл.
Датировка: К. 14 - п.п. 15 в.
Размер: 25х16 мм
Степень редкости: R9
Эпиграфика: ПЕЧАТЬ ПРОКОПИЕВА ТВИРИТИНОВА

Литература и аналоги:
1. Станюкович А.К., Авдеев А.Г. Неизвестные памятники русской сфрагистики.
Прикладные печати-матрицы XIII-XVIII веков из частных собраний. М., 2007. (с. 91, табл. I, 1)
2. Макаров Л.Д. Древнерусское население Прикамья в X–XV вв. Ижевск, 2001. (с. 19, Рис. 58, 12)



Интересная печать-матрица. Переделана из лицевой створки двустворчатой печати с архангелом / зверем. Довольно частые печати с архангелом и зверем, но если вместо зверя - именная печать, то редкая вещь. Любопытно еще, что как не старался мастер так нормально не одной буквы И и не вырезал. Ну, и букву N соответственно.

Сообщение отредактировано spsearch: Jan 28 2023, 12:10

[spsearch]

-

Сообщение отредактировано spsearch: Jan 26 2023, 14:56

[Prenebregai]

предложу включить в каталог иконы "Избранные святые", 18 век, 5,8*6,4 см. Прошу помощи в идентификации святых.
Нашел в Инете две иконы.

и вторая

На Ваш выбор.
Есть еще одна очень близкая в книге Бережкова, Кирикова (или она же в таблице http://mednolit.ru/forum/13-53353-1).

Сообщение отредактировано Prenebregai: Jan 26 2023, 20:33

[Калинин]

Я помню про этот тип икон, он у меня сохранён, но я жду появления хотя бы одного экземпляра, доведённого до ума.
Я видел их штук 10, и все вот в таком примерно состоянии, причём фигуры святых не то что замолены - они явно отливались с напрочь замоленной модели. Помимо этого, ни на одном из виденных мной экземпляров не обработана обратка, не произведена постлитейная доработка - но на некоторых всё равно положены эмали...
Такое впечатление, что их делала жутко, жутко кустарная мастерская; деревенская литейка без малейшего понятия о том, как надо выпускать икону в свет...
В общем, пока подожду.
Тем не менее, спасибо за материал, сохраню.
А святые там ровно те же, что и на девятках, откуда они, собственно, и были нарезаны. С какой иконы взяли изображение Богоматери и Марфы (?) пока сказать не могу.

[Серега ...]

Алексей, спасибо, готово:

Створка: http://mednolit.ru/photo/ikony_ehnkolpii/i...004/913-0-10067
Георгий: http://mednolit.ru/photo/obrazy_svjatykh/g...07a/566-0-10068
Крест: http://mednolit.ru/photo/kresty_17_19_veka...08a/983-0-10066

Тут ещё парочка, и над первой предлагаю подумать.
Первая мысль - Никола, но не так всё просто... Слишком вытянут лик, длинновата борода. Кресты на омофоре прекрасно читаются, но что у изображённого в левой руке? Традиционно - книга? Или, например, палица?
Надо подумать... Очень отдалённо напоминает изображение Златоуста http://mednolit.ru/photo/obrazy_svjatykh/s..._001/549-0-5844
Справа вроде бы видна часть буквы Л, и тогда вернее всего - Никола, но больше ничего из эпиграфики разобрать не могу...

Если смотреть по облачению , то крест в правой руке и Палица висит с права . У Златоуста крест
в правой руке тогда в левой Палицы быть не должна .

может интересно ? Две петли . https://www.reviewdetector.ru/index.php?showtopic=2832327

Сообщение отредактировано Серега ...: Jan 27 2023, 12:21

[Prenebregai]

Я помню про этот тип икон, он у меня сохранён, но я жду появления хотя бы одного экземпляра, доведённого до ума.
Я видел их штук 10, и все вот в таком примерно состоянии, причём фигуры святых не то что замолены - они явно отливались с напрочь замоленной модели. Помимо этого, ни на одном из виденных мной экземпляров не обработана обратка, не произведена постлитейная доработка - но на некоторых всё равно положены эмали...
Такое впечатление, что их делала жутко, жутко кустарная мастерская; деревенская литейка без малейшего понятия о том, как надо выпускать икону в свет...
В общем, пока подожду.

Вопрос, во много риторический: А если в обозримом будущем не появится на свет ни одного экземпляра доведенного до ума, как не появилось его за последние 20 лет, то будем считать эту икону не меднолитой пластикой и забудем про нее?

Провел небольшое исследование представленных выше икон. Вот краткие результаты.
Святые в верхнем ряду: Преподобные Зосима и Савватий Соловецкие, два неизвестных святых, Святители Никола Чудотворец и Василий Великий
Святые в нижнем ряду: Мария Магдалина/Св. Марфа?, Богоматерь, Московские митрополиты Петр и Алексий, Ангел-хранитель.
Фигуры на иконе (эти особенности определяют выбор исходных моделей для ее отливки):
- Все в рост
- Либо одиночные, либо парные
- Все повернуты вправо
- Размер: верхний ряд – 25 мм, нижний ряд – 23-24 мм
- Выполнены в виде горельефа (высота 2 мм) под эмаль, основание иконы не гладкое для лучшего сцепления с эмалями
- Для создания модели использовались как минимум 4 разных иконы (см.рис). Фигуры с Девятки не использовались. Фигура Богоматери не очень совпадает, видимо использовалась какая-то другая.
- Три цвета эмали, на одной иконе эмаль крапчатая
Отливка:
Размер: высота 64 мм, ширина 58 мм, Отливка тонкая, толщина 1,6 мм, толщина с рамкой (бортиками) 4,8 мм, высота бортиков 3,2 мм. Оборот не обработан, что часто встречается среди меднолитых икон 18 века. Торцы гладкие (видимо чистая отливка), в отдельных случаях видна обработка.


Все перечисленное выше не очень соотноситься с "жутко, жутко кустарной мастерской; деревенской литейкой".
Да, лики затерты, да, буквы плохо пролиты. Но, в целом по моему, иконы заслуживает места в каталоге.
Уважаемый Калинин может быть пересмотрите Ваше решение?

[МихаилБорисович]

Подкину немножко фоток аналогичной иконы.
Может быть они помогут в исследовании.
Вроде бы, надписи видны немножко получше

[Калинин]

Вот, накопилось некоторое количество на расчистку и размещение; сделайте, пожалуйста.













Prenebregai, отвечу позже.

[Серега ...]

Вот, накопилось некоторое количество на расчистку и размещение; сделайте, пожалуйста.













Prenebregai, отвечу позже.

по раскладке эмали были на них чёрная и белая , у меня есть он после чистки , такой средник .

ширина средник 50 мм . высота без подвесов 45 мм , с подвесами 49мм при наличии потёртостей. .
При попытке промыть петли предмет был сильно испорчен .


эмаль с права от букв хс голубая ,под буквами белая , под средней надписью чёрная . (до утраты при чистке .
С уважением .
Не лишняя инфа ?

Сообщение отредактировано Серега ...: Jan 29 2023, 19:18

[Калинин]

Вопрос, во много риторический: А если в обозримом будущем не появится на свет ни одного экземпляра доведенного до ума, как не появилось его за последние 20 лет, то будем считать эту икону не меднолитой пластикой и забудем про нее?

Дождёмся, я думаю.
Уж коли мы дождались третьего экземпляра складня София Киевская и второго экземпляра иконы Явление Иисусу Навину, если змеевики-энколпии с Феодором Тироном попёрли так, что приходится снижать степень редкости чуть ли не до Р8, то остаётся дождаться только второго экземпляра семивершкового Иоанна Златоуста и одиннадцатого - нормального - экземпляра вот этой иконы.

Оборот не обработан, что часто встречается среди меднолитых икон 18 века.

А почему - 18-го?
Вот среди икон 19-го века необработанный оборот встречается очень нечасто, а как раз 19-й - век расцвета экспериментов с фигурным вырезанием участков из одних икон и вставлением этих участков в другие. По мне так это вполне 19-й, но главное - я так и не могу понять, почему дремуче-кустарная (я настаиваю) литейка так и не сделала ни одного нормального оборота. Вот сколько до нас дошло - столько необработанных оборотов мы видим. Даже эмали положены - а всё равно обработки нет...

Эта икона жутко интересна как артефакт эпохи; в первую очередь тем обстоятельством, что непонятен подбор святых. Московские митрополиты перемешаны с Соловецкими старцами, для пущей святости добавлены Отцы Церкви, Богоматерь, Марфа (или Мария) - не хватает только Кирика с мамой.
Такое впечатление, что это эта икона носила скорее обережный характер - как известный двустворчатый складень с Николой, Ангелом и Деисусом, а не предназначалась непосредственно для молитвенного общения; не служила проводником молитвы к небесам, а лишь "защищала" своего владельца. Собраны буквально все - нет только Пантелеймона, чтоб уж наверняка, ещё и от хворей защищала...

Во-вторых, композиционно она не выверена; нет центра, как в девятках, нет главных и второстепенных фигур - это просто набор образов, перекочевавших из прочих предметов пластики, и собранных буквально в кучу. Все фигуры, вырезанные из других предметов, находились там в предстоянии кому-то - здесь же они дышат друг другу в спину, стоя будто в обыкновенной человеческой очереди.
Нет предстояния, нет моления (деесиса), нет, соответственно, обобщённости в едином иконографическом типе. Это нарезка, не более.
Косвенно это говорит о невысокой духовной культуре изготовителя. Малюсенькая Богоматерь находится под святыми отцами, буквально попирается их ногами - ну что это?..

Кстати, напрасно Вы взяли в качестве примера поклонные иконы - сами они являются производными более ранних северных типов: старых девяток, старых Больших Створ, собиравшихся по матричному образцу.

В общем, да, конечно - она должна появиться в Каталоге. Она несуразная, неосмысленная, она исключительно плохо сделана - но она интересная, и она должна как-то вписаться в общий корпус русского медного литья. Чуть попозже. Подождём.

Сообщение отредактировано Калинин: Jan 30 2023, 11:48