Деревянные Боги Прикамья., Из собрания Пермской галереи.

[kukui]

В этой теме хотелось познакомить Вас, с уникальным явлением, Пермскими Богами. Такие скульптурные изображения более присущи католицизму, чем Православию, западным областям Украины и т.д.
Появление сих изображений , относят к языческим обычаям коренного населения Прикамья. Духовные и светские власти, видимо смотрели на это сквозь пальцы, так как такие изображения Богов были под запретом Синода . Коми-Зыряне видимо привыкали к христианским Богам, похожим на своих исконных идолов. Смотрим.
Пермская Художественная Галерея, распологается в здании Кафедрального Собора, начнем с Алтаря, который чудом сохранили.

А вот собственно Боги.

Саваоф.

Снятие Иисуса с Креста.




Иисус в темнице.






















А вот кому мы обязаны этим собранием, кто собрал эти скульптуры из церквей и часовен Прикамья, в ту пору, когда из икон жгли костры.

[kukui]

Поступил вопрос, разрешают ли снимать в галерее, да разрешают, но без вспышки.

Еще забыл, обратите внимание на лики, в большинстве -скуластое, типичное для финно-угров лицо.

[deniro]

Очень интересная коллекция,у них есть свой сайт?

[leskof]

Когда жил в Перми - видел этих богов в краеведческом музее,видимо тогда они были еще не реставрированы и выглядели действительно древними.Даже в фильме Иван Васильевич меняет профессию есть деревянная скульптуре скорбящего Спасителя.

[kukui]

Очень интересная коллекция,у них есть свой сайт?

Вот.
http://permartmuseum.com/

[ЛозаХодящая]

Виктор, в допетровскую эпоху были распространены объемные иконы, скульптурное изображение святых. В центральных районах их уцелело всего несколько штук: под Волоколамском - Николай Чудотворец, в Годеново - Животворящий Крест. Лики очень похожи на те, о которых ты писал.
Их при Петре изводили и почти все извели. Хорошо, что в Перми они уцелели.


Ура! Заработали картинки!
Виктор, это они!!! Уцелевшие в эпоху реформ!
Прикинь, как нас болванят?! А ведь раньше такое можно было встретить по всей Руси.

Сообщение отредактировано ЛозаХодящая: Oct 24 2013, 12:22

[Блиндажник]

Интересная тема...
Извиняюсь что влезаю..но сразу вспомнил, уникальное в своем роде для Европейской части России изваяние Параскеевы Пятницы
Стоит она на глухом погосте Андреапольского района Тверской области...чудом пережила войну...
Местные повязывали на нее красные лоскуты...говорят что когда ее вернули из забвения то это был один большой лоскут ткани
Местные также приносят ей конфеты и монеты...
Налицо древний языческий культ Богини (пряжа/земля) сохранившийся в глухом уголке европейского севера.....

[kukui]

Интересная тема...
Извиняюсь что влезаю..но сразу вспомнил, уникальное в своем роде для Европейской части России изваяние Параскеевы Пятницы
Стоит она на глухом погосте Андреапольского района Тверской области...чудом пережила войну...
Местные повязывали на нее красные лоскуты...говорят что когда ее вернули из забвения то это был один большой лоскут ткани
Местные также приносят ей конфеты и монеты...
Налицо древний языческий культ Богини (пряжа/земля) сохранившийся в глухом уголке европейского севера.....

Тоже загадка. Еще указами Петра, после Екатерины 2, были запрещены изображения Богов , объемные, изготовленные из дерева и металла, кроме носимых на себе. Крупная металлопластика тоже попадала под указы, наверное потому на многих складнях и иконах есть петли для подвеса, что б можно было сказать, что ношу на себе. Правда литье сохранить было проще, чем такие скульптуры из дерева. Это несомненно раритеты нашей культуры.

[Калинин]

Пермская Художественная Галерея распологается в здании Кафедрального Собора

Ну, хорошо что хоть галерея, а не картофельный склад...

kukui, спасибо за тему.
Сакральная деревянная резная скульптура - почти погибший пласт культуры, почти полностью ушедший на дрова при большевиках, да и в более ранние времена тож...
Особенно монументален на представленных фотках Николай Можайский.
Именно с деревянных резных изображений Можайского делали меднолитые иконы, кстати - в ранних ещё сохраняется этот монументализм.

Не далее как весной, на Салоне, два каких-то ухаря предлагали мне резную Параскеву Пятницу за 40 килобаксов - в прекрасном, судя по фотографиям состоянии, в родной, вроде как, краске, ростом около 140 см.
...И денег таких не было, и покупать-то - зачем?
Домой поставить? Дико как-то, совсем не то что, скажем, икону повестить на стену.
Перепродать? Даже если сторговал бы я их на десятку - и то, в общем, перспективы получения барыша достаточно размыты.
Ну, в общем, не срослось.
И Бог с ним - пусть придёт, в итоге, как какому-нибудь коллекционеру, хоть сохранится...
Правда, и теперь ещё пилят их на дрова, как бы это дико ни звучало - но об этом позже.

...Бывал я как-то во Львове (прекрасный город, маленький, совершенно европейский, с хорошо сохранившимся ист. центром - если б не фашики и последующие большевики - был бы сейчас второй Прагой. Нынешние власти тоже, в общем, мало что делают для сохранения...).

И видел я там деревянную резную скульптуру мастера по имени Иоганн Пинзель.
Ребята!..
Это что-то невероятное.
Это Микеланджело практически - причём сочетание явного барокко со своей особенной манерой какой-то нечеловеческой экспрессии, позволяют говорить однозначно: это шедевр. Настоящий, высокий - просто обалденный.

Хохловласть денег даёт на сохранение и реставрацию, как вы понимаете, ещё меньше, чем давала бы соотечественная нам власть, посему всё держится на энтузиазме музейщиков и на том факте, что пинзелевские работы включены в список ЮНЕСКО.
Там есть что включать в список, на самом деле - вот картинки, сами оцените.

Что-то, конечно, делается, находятся какие-то деньги на реставрацию, на выставки, даже в Лувр возили - но есть такие вот невероятные факты: "В городке Городенки, в профтехучилище порезали на дрова 13 из 18 трехметровых скульптур Пинзеля. Там же было еще около 200 головок ангелов и путти. Шесть головок удалось спасти, была спасена также голова одной большой скульптуры, часть туловища которой находится в музее города Ивано–Франковск"

Почитать о нём можно тут, и тут, и здесь - ну, в общем, найдёте, если заинтересует.

[ЛозаХодящая]

Спасибо, Калинин, замечательные скульптуры!
Но! На них смотришь, как на произведение искусства, и вот эта натуралистическая и экспрессивная манера заставляет восхищаться мастерством и фантазией автора, отвлекая при этом от молитвенного сосредоточения. А ведь это не правильно.
Есть определенный канон, отступив от которого, иконописец или скульптор создадут не икону, но нечто мирское, пусть даже и трижды гениальное.
Это сильно уводит от молитвенной медитации.

Вернусь из Годеново, постараюсь описАть свои впечатления.

И еще раз поблагодарю Вас за знакомство с таким невероятным скульптором! Спасибо!

Сообщение отредактировано ЛозаХодящая: Nov 1 2013, 22:04

[Эйнар]

В музее Ростова Великого есть такой же отдел. Несколько лет назад был, по крайне мере.

[сергей-]

Да действительно чтото похожее есть в кремле Ростовском .

[valerkisel]

Виктор, спасибо за тему! Ты бы не показал- и не знал бы такого! Очень интересная этнография!

[прибайкалец]

Спасибо за тему автору и участвующим в обсуждении.Посмотрю: у нас в городе в музее тоже немного есть.

[прибайкалец]

Альбом=Н.Н.Серебренников,,Пермская деревянная скульптура,,Пермское книжное издательство,1967.48стр+46 цв.репродукций....к сожалению,качество полиграфии того времени неважное.

[Nordor]

Спасибо за тему-очень познавательно!

[Mart]

Забавно, конечно. Явный религиозный синкретизм. Язычество и христианство в одном флаконе.

[kukui]

С 17 декабря, Пермские Боги будут выставлены в ГИМе, 120 предметов, иконопись Строгановской школы, несколько икон работы Семена Хромого, сделанных им по заказу Строгановых, ну и деревянная скульптура. Выставка будет работать три месяца.